编者按
赵全胜 【海外看世界】主编：
我们很高兴地推出【俄罗斯人与东正教】系列文章（将分15次刊出）。正如李宗伦先生所指出：
“东正教在俄罗斯经历了1000多年的风雨历程，从至高无上的“国教”，到作为“人民的敌人”和帝国主义毒害人民的“精神鸦片”，再到现在“俄罗斯人民的道德标准和精神支柱”，可以说是跌宕起伏，天上地下！”
这是久居莫斯科的宗伦先生继【俄罗斯人和中国人】之后，再次为我们立下了一个标杆：研究国际关系，只看一个国家的政治、外交是不够的，还要考察其社会和经济的发展，以至于文化、宗教、历史等多个层面，这样才能真正 “读懂” 一个国家。
希望更多的海外、海归作者能够拿起笔来，和大家分享自己多年在海外的观察与经历！
【基督救世主大教堂的“今生”】
李宗伦
俄罗斯莫斯科中俄文化交流中心主席
“俄罗斯人与东正教”系列第五篇
我90年代初来莫斯科时，被炸毁的基督救世主大教堂的原址已是一座大型公共游泳场。我的俄罗斯朋友告诉我，把一个为反动宗教服务的教堂，改建成为劳动人民强身健体的游泳场，这是当年政府的指导思想。建筑很庞大，标准的游泳池的一侧是一组跳台。不知为什么，跳台映到水里的倒影，像极了一个影影绰绰的十字架。而且许多到这里游泳的人，都会隐隐约约听到教堂的钟声。于是人们开始暗地里悄悄的议论：这是基督显灵了吧，也许这个地方不能干别的，只能建教堂？难道“克劳迪亚魔咒”又要显灵了吗？
苏联解体后，作为莫斯科市政府的一项“顺应民心”的重大举措，决定在原地，按原图纸恢复重建基督救世主大教堂。这个提案立即得到了当时的总统叶利钦的首肯并签发了总统令。苏联解体后东正教的强势回归和政府与教会的相互支持与良性互动，使大教堂的重建工作顺利展开，“魔咒”真的显灵了，原来的游泳场很快被夷为平地。俄罗斯政府和老百姓都把大教堂的重建当成头等大事，莫斯科市长卢日科夫也因此大得人心，谋得连任。我还清楚的记得，这是当时压倒一切的事情，在莫斯科的各个地铁站口，有许多手持募捐箱的神职人员，不停的画十字感谢人们的慷慨解囊。我当时在莫斯科做访问学者，还拿出一部分本不多的生活费投入了募捐箱。
重建大教堂在当时似乎是一个全民的运动，小孩子们把省下来的冰激凌钱交给神父，还有许多人到工地上义务劳动，各大媒体跟踪宣传，许多企业家，金融寡头都争先恐后，竞相捐款，后来他们的名字都镌刻在教堂的大厅里。重建的基督救世主大教堂比原来还要壮观，优质的汉白玉及各色精美的大理石全部来自俄罗斯乌拉尔山区，使这座全石结构的建筑物更加稳固华丽；传统的鎏金穹顶，用了大量的俄罗斯“红金”，在阳光下熠熠生辉。整个教堂的重建一共花费了3亿多美金，但我觉得这个数目有点保守，应该不止。当时俄罗斯的经济到了近乎崩溃的边缘，通货膨胀，卢布贬值，国库空虚，民不聊生。这笔巨款，对于刚刚解体的俄罗斯无异于是“砸锅卖铁”，看来，俄罗斯人就是豁出命去也要把耶稣基督请回来。
后期重新修建的基督救世主大教堂
还有一点使我感受极深，那就是建设速度。重建的基督救世主大教堂比当时的规模还要大，增加了一些教堂的辅助建筑，亚历山大二世花园和一座横跨莫斯科河的大桥。当年建教堂用了46年时间，而这次才用了当时的一个零头，短短6年！而教堂主体结构的完工只用了3年多。这对于一贯以工作效率低下著称的俄罗斯人来说，不啻是个奇迹。面对让我错愕的现实，只能借用马克思的一句话来解释了：“理论一经掌握了群众，就会变成巨大的物质力量”。
基督救世主大教堂建成后，依然肩负着他过去俄罗斯东正教“主领”大教堂的光荣使命。一切最高规格的，以及有政府高级领导人参加的宗教活动都要在此举行，这里已成为俄罗斯东正教的最高殿堂。但是，尽管级别如此之高，也不是普通百姓望而止步的“庙堂”。这个三层教堂的第二层，是专门向平民开放的。只要打电话或网上预约，普通老百姓家孩子的洗礼，年轻人的婚礼都可以在这里举行。我本人就多次在这里看到了普通俄罗斯人在这个东正教最高殿堂里举行的宗教仪式。教堂地下一层是一个展览大厅，里面陈列着当年炸毁教堂时残存的碎片和令人唏嘘的照片，讲述着那段不堪回首的历史。当然还有重建者用过的工具，当时的总统叶利钦和当时的市长卢日科夫戴过的安全帽等等。
叶利欣和卢日科夫是基督救世主大教堂重建的功臣，无论他们后来的政绩如何，但是这个“千秋功业”，已成为他们从政经历的一大亮点，俄罗斯人民将会永远记住他们。叶利钦的葬礼就是在这座他亲笔签发总统令，批准建设的教堂举行的。这是东正教式的最高规格的国葬，普京总统也完全按东正教的传统方式参加了葬礼的全程。
莫斯科救世主大教堂前，俄罗斯民众排队等候向叶利钦的遗体告别
我每次路过这个教堂时，都忍不住要进去看一看。我不是东正教徒，但是我每次进入教堂后，都会被庄严肃穆的氛围所震撼和慑服。在那里，人们不由得变得规矩起来，我相信，平时再“坏”的人，在此时此刻也都会规规矩矩。教堂的气氛是独特的，周围美丽古朴的圣象画，让你油然而生敬畏，耳边绕梁不绝的唱诗，把你的灵魂带入天籁。来祈祷的人们络绎不绝，他们点燃一支支蜡烛，划着十字，静静的肃立在圣像前，表示着对主的无比虔诚和敬畏。他们不是到这里来向神“索取”的，更不是祈求“升官发财”，而是虔诚的忏悔和祈祷，求得心灵的安宁。这应该就是宗教的“原色”吧。
我在想，苏联解体以后，东正教是多么及时的让俄罗斯人没有着落的灵魂来了一次“软着陆”。一个民族若失去了信仰，那这个民族就等于失去了灵魂，没有信仰的民族是多么可怕和可悲。俄罗斯人民是多么幸运，有一个失而复得的东正教信仰承接了他们骤然失去“家园”的灵魂；俄罗斯政府是多么聪明，大力扶植东正教，安抚民心，使俄罗斯平稳度过解体初期的艰难岁月；东正教的生命力是多么顽强，居然从苏维埃时期的炼狱里获得了重生。
基督救世主大教堂的建成，是俄罗斯东正教正式回归俄罗斯社会的重要标志。
基督救世主大教堂，图片来源于网络
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